نظریه داروین نمی تواند تبیین کاملی از وجود نظام غایی در جهان ارائه دهد؛ بلکه تنها بیانگر این است که چگونه برخی موجودات - یعنی موجودات زنده پیچیده تر – از برخی دیگر - یعنی موجودات زنده ساده تر – حاصل شده اند و درباره منشاء ساده ترین موجودات چیزی نمی گوید. بنابر این، به تنهایی نمی تواند بر جای تبیین توحیدی بنشیند.